Diane chasseresse, comme son nom l’indique, était connue comme Diane déesse de la chasse et de la faune. Cependant, son pouvoir ne se limitait pas à cela. Elle était également connue comme la déesse de l’accouchement et de la nature, et finit par devenir la déesse de la nuit et de la lune.
Dans cet article, nous examinerons la Diane déesse et son rôle dans la mythologie romaine, ainsi que l’une de ses peintures les plus célèbres.
Le sommaire
Mythologie de la Diane déesse
Souvent assimilée à Armetis de la mythologie grecque, la Diane déesse a été une figure importante de la mythologie romaine et des religions hellénistiques, dont un lieu important du culte est Diana Nemorensis, traduite par Diane des bois. Ce site est situé en Aricia au bord du lac Nemi.
En raison de son importance en tant que déesse de la fertilité et de l’accouchement, Diane est connue pour être vénérée par les femmes cherchant à avoir des enfants, ainsi que pour sa protection lors de l’accouchement.
Cependant, sa forme la plus connue est Diana Huntress, qui a également fait l’objet de plusieurs œuvres d’art au fil des siècles. Le sport de la chasse est considéré comme un sport important et une caractéristique des mythologies romaine et grecque, ce qui en fait une figure centrale de celles-ci.
Peinture de la Diane déesse
Créée par le célèbre peintre maniériste italien Giuseppe Cesari en 1603 sur un panneau de bois à l’aide de matériaux à base d’huile, Diane chasseresse est un tableau célèbre exposé dans les musées du Capitole de Rome.
Ce tableau représente la déesse Diane munie d’une flèche et entourée de ses chiens de chasse qui semblent l’accompagner dans sa chasse. La relation de Diana avec la lune est également tissée de manière très créative dans cette pièce, ornant ses cheveux d’un simple accessoire qui ressemble à un croissant.
Comme la perception principale de Diane de la Renaissance à l’ère moderne penche vers la chasseresse, cette forme a inspiré plusieurs peintures, ainsi que plusieurs versions de la Statue de Diane chasseresse. Dans certaines régions du monde, des statues de Diane chasseresse peuvent également être trouvées installées dans des lieux publics.
Une autre œuvre remarquable exposée au Palais de la Moncloa a été peinte par l’artiste Anton Raphael Mengs. Cette pièce, connue sous le nom de «Diane comme personnification de la nuit» a été peint en 1765 sur toile à l’aide de peintures à l’huile. Bien que cette pièce mette également en valeur l’image de Diana en tant que chasseresse, l’accent est mis ici sur son lien avec la lune et la nuit.
Anton met magnifiquement en valeur les différentes formes de Diane: la chasseresse et la déesse de la fertilité. Dans ce tableau, on voit Diana tirant une flèche de son carquois tout en la tenant sur fond de pleine lune.
Le point culminant de la lune devient un point focal qui aborde sa forme de déesse de la fertilité, car on pense que la relation de Diana avec la lune est la raison pour laquelle elle se présente comme une déesse de la fertilité (en raison du lien entre les cycles menstruels et les cycles lunaires). Cette pièce fait partie d’un ensemble de quatre tableaux de personnifications qui corroborent différents moments de la journée.
Diana a cependant été idéalisée de diverses manières, et le point commun entre eux reste qu’elle était considérée comme un personnage puissant, plein d’attributs forts.
Last Updated on 5. november 2023 by Frode Osen